第12届中国·长春国际陶艺作品邀请展之喀麦隆陶艺家德加库·卡斯·纳塔莉作品赏析——《国王》(图文)
文章来源: 作者: 发布时间:2026-10-16 08:00:00 点击数: 次
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德加库·卡斯·纳塔莉,喀麦隆陶艺家。曾担任当地政府工艺协会的副主席。作品曾参加喀麦隆、尼日利亚、布基纳法索等国举办的陶艺展。


德加库·卡斯·纳塔莉Djakou Kassi Nathalie 国王The Kingmen.png


《国王》是喀麦隆陶艺家德加库・卡斯・纳塔莉以红陶手工捏塑而成的一件柱形立雕。作品通体呈修长的方柱状,顶面平整,器壁厚实,红褐陶胎裸露于线条之间,质朴而沉稳,远远望去如同一根从非洲红土地里生长出来的王权石柱。

仔细端详柱体,立面被分割为上下叠压的多个抽象人面,犹如一部凝固在黏土上的王朝谱系。每一面的上半段都镌刻着一张拉长的、肃穆的面孔:额头横贯黑白相间的横条纹饰,双眼被勾成细长的杏仁状,眼睑微垂,目光俯视,鼻梁以锐利的黑色线条直落而下,两侧悬垂着长卵形的耳坠与颈饰,仿佛王室垂缨与礼器。面孔下方垂落数道平行的绿色竖线,如珠串项饰,又似图腾柱上的鬃毛与流苏。柱体下半段则各嵌一张较小的面像,圆目凸出,眼白与瞳仁分明,眼周环绕放射状的绿色弧线,形似羽毛或叶瓣;其下接续三角、菱形、交叉网格等几何纹样,柱脚处点缀白色圆环与赭色圆点,如王室徽章与印信。

这些面孔并非写实的肖像,而是被极度抽象、几何化了的王权符号。作者显然从喀麦隆部落木雕与面具传统中汲取了语汇 —— 细长的面形、横条纹额饰、放射状眼周纹样,均与西非巴米累克、班韦等部族的王室木雕面具一脉相承。但她没有停留在木雕的复刻,而是将这些符号移植到红陶的胎体上,以矿物颜料手绘其上:炭黑勾线,牙白提亮,靛蓝与橄榄绿填彩,赭红留白。黑、白、赭三色构成画面骨架,蓝与绿作为冷色注入,使整座陶柱在暖褐底色上透出一种既原始又克制的张力。

柱形的选择意味深长。一根竖直的方柱,在非洲部族语境中常指向祖先柱、王权柱或立石纪念碑 —— 它不是一件可供平视的人像,而是一根需要仰视的精神坐标。多面面孔沿柱身层层叠叠向上收束,仿佛历代君王与祖先的面容依次叠印,构成一条纵向的时间链;国王不再是一个单数的人,而是一整套血统与制度的聚合体。观者绕行柱体一周,每张面孔都以不同角度迎视,却共享同一套纹饰语言,这种 "一面一容、众容一体" 的结构,恰是部落王权 "在祖先中延续、在众人中即位" 的精神写照。作品顶端的椭圆拱额与蓝色彩绘,犹如王冠或神庙山墙,将整座陶柱收束于一个神圣的制高点,使柱身的层叠面像最终汇入一个王权的整体意象之中。

这件作品给予我们的启示或许在于:真正的力量未必来自逼真的再现,而来自符号的沉淀。作者不摹写某个国王的容貌,而是把整个部族关于王权的集体记忆 —— 面具的威严、项饰的华贵、图腾的秩序 —— 压缩进一柱红陶之中。陶土的粗粝与颜料的精勾形成反差,手工塑痕与几何纹饰互相支撑,使一件当代陶艺作品依然保有仪式器物的庄重感。它提醒我们,艺术的深度往往不在于发明新的形象,而在于能否从文明的根系里重新挖出那些被时间磨得发亮的符号,并以自己的手温,把它们重新立起来。